Роздуми
09.01.0012
16:37
Туристка чудом осталась жива, упав в реку с крокодилами
А я от що думаю: гарно та компанія влаштувалась. В випадку обриву троса жертву схарчать крокодили і ніяких слідів. В принципі, можна навіть троса не прив'язувати, а так зіштовхувати.
09.01.0012
13:50
Відомий Чорний Квадрат нашого співвітчизника К.Малевича найімовірніше був пейзажем цвинтаря вночі, але внаслідок нерозуміння критикою був перейменований.
07.01.0012
08:23
Хтось тільки тиждень тому скаржився на те, що засмітили всю френд-стрічку вітаннями з новим роком, а тут самі роблять те ж саме із різдвом. В тому числі і люди, котрі, як я розумію, взагалі є атеїстами. А останнім взагалі немає чого радіти: є думка, що якби не християнство, то люди вже б колонізували половину соняшної системи.
06.01.0012
14:05
Замість мозаїки вражень намалювали б краще туалет (тіпу сортіра, як казав відомий герой). Все одно що першого що другого в Києві немає, але туалет краще символізує те, на що перетворився Київ.
02.01.0012
11:06
З вікіпедії:
"Карбид вольфрама химически инертен, поэтому изделия из него не представляют опасности для человека при нормальных условиях. Летальная доза карбида вольфрама для человека не определена."
Ну прямо як діти (с) анекдот. 1 кілограм на 2 м вгору підняти і скинути на голову, мабуть вистачить.
24.12.0011
16:42
Мiй Привиду,
нiякої х...нi не робим ми -
ко всiм жидомасонам
iспитиваєм злобу i ненависть,
i кожний день нацiональнi гiмни
на балалайцi хором iсполняєм,
бояться нас жиди та бусурмани...
нiякої х...нi не робим ми -
ко всiм жидомасонам
iспитиваєм злобу i ненависть,
i кожний день нацiональнi гiмни
на балалайцi хором iсполняєм,
бояться нас жиди та бусурмани...
(с) Лесь Подерев'янський, "Гамлет"
Российская демократия заканчивается там, где начинается украинский вопрос
В.Винниченко
Перефразируя Винниченко, российский здравый смысл заканчивается там, где начинается национальный вопрос.
Наблюдая за российскими (а также за некоторыми русскоязычными украинскими) сетевыми хомячками, заметил интересную особенность, требующую внимания: панический страх национализма. В общем-то, это нисколько не удивительно - бояться этого явления учила хомячков советская, а за ней российская, власть на протяжении почти столетия. Тем не менее, мне кажется, такое поведение выявляет целый комплекс более глубоких проблем, в первую очередь психологических.
Давайте для начала вернемся назад в прошлое
Слегка отступая от канвы, вспомним, какие идеи могут двигать "широкими массами" людей?
В первую очередь, это идея религиозная - одна из самых старых и основательных идей. Но последние религиозные механизмы (в Европе) были задействованы в 30-летней войне в 17-ом веке. Они показали свою неэффективность (шутка ли - от 90 до 95% мужского населения Европы было уничтожено, а результатов по большому счету никаких).
Далее идут идеи классовые (в первую очередь, основанные на марксистском учении). Результаты внедрения таких идей мы наблюдаем по всему миру до сих пор. Они могут быть эффективными для решения ограниченного круга задач (там, где требуется мобилизация всех ресурсов для достижения определенной цели), но ввиду их проектной ущербности такие идеи не способны обеспечить длительное существование государства (и Китай тому отличный пример).
Особняком стоят идеи тоталитарно-фашистского толка. Они сводятся к тому, что государство (как организация, а не как отдельные правители) имеет желание и возможность контролировать жизнедеятельность (в идеале - всех) граждан.
Вышеуказанные идеи были основой существования некоторого количества государств в Европе, но все они отмерли.
И наконец, назовем основную идею, вокруг которой сформировалось большинство современных государств. Это идея национальная. Национальная идея основана на общности интересов людей, говорящих на одном языке. И такая идея являлась базой для формирования Франции, Германии (да, я помню про Австрию и Швейцарию, но речь не о них) и Италии - основных на сегодняшний день европейских государств. Но также эти идеи стоят за такими государствами как Польша, Чехия, Румыния (вообще-то сформированная из обломков нескольких государств), Болгария, Албания, страны бывшей Югославии, Финляндия и так далее.
Еще можно назвать идею имперскую. Это идея, на которой основано Соединенное Королевство, но тут же нужно уточнить, что Великобритания и Шотландия (основные части Соединенного Королевства) сами выросли на национальной идее и сохраняют ее до сих пор.
Особняком стоит идея в государствах мигрантских (США, Канада, Австралия). Хотя идея там тоже есть, она настолько отличается от реалий европейских, что мы оставим обсуждение этих стран до лучших времен.
Национальная идея противостоит всем другим вышеназванным идеям в том, что в национальной идее государство существует для людей, а не люди для государства, как в остальных. Возвращаясь к лозунгу "Россия для русских" мы видим, что в ней провозглашается верховенство людей над государством.
Почему же в России отсутствует национальная самоидентификация русских? Причину мы только что назвали. Россия была и остается государством феодальным, вотчинным. В России испокон веков земли собирались не по признаку национальному, как в Европе, а по феодальному. Кого захватили, тот теперь и Россия. И конечно же, феодалу была ни в какой мере не интересна национальная идея, поскольку она заставила бы его (феодала) служить народу, а не наоборот. Поэтому с национальной идеей в России, а в последствии в СССР боролись изо всех сил.
Отмечу также, что Великая Победа в Великой Отечественной Войне превозносится как величайшее достижение именно потому, что она является квинсестенцией борьбы с национальной идеей, и победой над такой идеей. Государственное в этой войне победило национальное. В первую очередь, победило внутри страны (а внешняя победа - вторична). Недаром, именно после ВОВ проводилось окончательное решение национального вопроса - депортации одних народов, руссификация других. И именно поэтому сейчас память о Великой Победе продвигается в России как новая (!) государственная идея. Это все, что власть может предложить населению в качестве идеи. Ну в самом деле, не национальную же идею (государство для населения) продвигать, правда?
Нужно заметить, что государство вполне преуспело в выращивании в населении извращенного понимания национальной идеи. Идея вполне эффективно используется как пугало для плебса. Особенно хорошо удаются переходы от "националист" к "фашист" (при том, что фашистские режимы хотя и использовали риторику национальной идеи, по сути были идеями тоталитарными и на национальный вопрос им было плевать, за исключением германского нацизма).
И по той же причине эффективной является взращивание нелюбви населения России к украинцам. Свободолюбивые хохлы - какой пример они могут подать людям? Его мы наблюдаем в эти дни, и в эти же дни можно особенно сильно заметить, как рефлексируют сетевые хомячки по поводу национальной идеи.
Возвращаясь назад в Европу, мы можем увидеть еще одну идею, стыдливо названную мультикультурализмом (постеснялись даже слово "национальность" использовать, хотя тут пахнет в первую очередь многонациональностью, а не мультикультурализмом). И мы без труда можем увидеть провал этой идеи, которая не смогла выстоять перед напором религиозной и тоталитарной идей.
Таким образом, национальная идея из всех вышеперечисленных является *единственной*, которая может сохранить Россию как государство, и она же может спасти Европу от скатывания в тоталитаризм.
Необходимо заметить, что существует национализм и национализм. Подпольный кружок российской молодежи, собирающейся в подвале и размахивающий верхними конечностями перед флагом с 5-тысячелетним арийским символом , никаких позитивных эмоций не вызывает. Но к национализму он также никак не относится. Если копнуть глубже, то мы найдем некоего (обычно не вполне здорового психически) гражданина лет 30-40 во главе и толпу необразованных подростков и юношей, которым не нашлось в обществе достойного места. И эту проблему нужно решать не навешиванием ярлыков, а применением организационных и административных (а кое-где и уголовных) механизмов и средств.
Человека, рассказывающего, что всех евреев, таджиков, украинцев, молдаван (нужное подчеркнуть, ненужное зачеркнуть) нужно уничтожить, нужно
У человека же, продвигающего лозунг "Россия для русских" нужно сначала потребовать определить, кто такие "русские" и что он понимает под "россией", а дальше уже действовать по обстоятельствам (с учетом предыдущего абзаца).
Отмечу, что в большинстве стран мира слово "национальность" указывает на самоидентификацию человека, и только в немногих странах третьего мира учитывается "биологическая" национальность как производная от национальности родителей.
И еще нужно понимать, что альтернативой лозунгу "Россия для русских" (или "Украина для украинцев") могут быть лозунги "население - пушечное мясо власти", "Россия для арабов", "сдадим все агрессорам и оккупантам", "нас е..т, а мы крепчаем". И любители понавешивать ярлыки могут выбирать любой из понравившихся.
Потому как нас много, а земля одна. И если вы не хотите управлять своей землей, то ей (и вами) будут управлять другие. Не хотите? Тогда нужно объединяться со "своими". А своими будут те, кто так же как и вы признал вашу землю и вашу культуру своей, и хотят на ней жить и процветать. В противном случае, будете уже вы признавать чужую.
22.12.0011
19:31
Не розумію, чому сексуальні послуги, що надаються в родині на бартерній основі, не обкладаються прибутковим податком, як це відбувається з іншими бартерними операціями. Це ж яке джерело поповнення бюджету було б.
Запись сделана с помощью Приложение LiveJournal для Android.
17.12.0011
07:52
Стосовно оцього питання.Будь яке твердження стосовно світу, що не має внутрішніх протиріч, буде відповідати на поставлене питання. В цьому головна проблема космології і сучасної теоретичної фізики - вони взяли одне (дуже складне) твердження і його підтверджують. Але воно само по собі залишається лише припущенням і є дуже ймовірним (як сама фізика і показує в своєму розвитку останніх 40-50 років), що на "вищому" рівні все не так, як ми вважаємо зараз.
28.11.0011
16:11
В світі існує ряд фірм, які я "на дух не переношу" (я розумію, що ті фірми моє ставлення і існування не цікавить 
. Це пов'язане з їхнім корпоративним духом, що протирічить моїм правилам і установкам.
Одною з таких компаній є мережа Сільпо. Я відвідую періодично кілька магазинів мережі, і вона мене дратує. Натомість Велика Кишеня радує, навіть на Оболоні (борщагівську ВК на Гната Юри я просто любив, коли там жив). Чим мені не згодився Сільпо? По-перше, таке враження, що туди персонал набирають з тих, кого в інші подібні мережі не взяли. Я не кажу, що там всі погані - є, звісно, і нормальні робітники, але фільтрація персоналу там точно не на рівні. По-друге, сама назва бентежить. Я хоч до певного ступеню люблю і поважаю українську сільську культуру (в широкому сенсі, а не в сенсі "вихованість і інтелігентність"), але слово "сільпо" нерозривно пов'язане із сільськими магазинами з їхнім характерним асортиментом і такою ж характерною якістю (прострочений товар в "сільських" сільпо швидше норма ніж виключення). По-третє, корпоративна кольорова гама некомфортна (але це вже суб'єктивне).
Але знаєте що? Було в Києві кілька магазинів Rainford ( на Індустріальній і на Осокорках). Я спостерігав там натовпи тільки перед Новим Роком, а в пересічний день - нікого. Асортимент був незвичний для мене, але дуже приємний - там були продукти і ТМ, котрих я не бачив в інших магазинах. І от ці Rainford'и продали Сільпо. Асортимент (поки що) лишився рейнфордівським. Крім назви і дисконтних карток нічого не змінилось. Конкурентів магазину на Індустріальній як не було так і немає (є Мегамаркет на Більшовику, але він для тих, хто їде в зворотню сторону). Але після продажу магазинів Сільпо, принаймні на Індустріальній кількість відвідувачів виросла *в рази* (ввечері машину немає де поставити).
Чому? Невже людям подобається назва (зважаючи, що все інше лишилось старим) чи Сільпо проводить якісь істотні акції чи рекламні кампанії?
. Це пов'язане з їхнім корпоративним духом, що протирічить моїм правилам і установкам.Одною з таких компаній є мережа Сільпо. Я відвідую періодично кілька магазинів мережі, і вона мене дратує. Натомість Велика Кишеня радує, навіть на Оболоні (борщагівську ВК на Гната Юри я просто любив, коли там жив). Чим мені не згодився Сільпо? По-перше, таке враження, що туди персонал набирають з тих, кого в інші подібні мережі не взяли. Я не кажу, що там всі погані - є, звісно, і нормальні робітники, але фільтрація персоналу там точно не на рівні. По-друге, сама назва бентежить. Я хоч до певного ступеню люблю і поважаю українську сільську культуру (в широкому сенсі, а не в сенсі "вихованість і інтелігентність"), але слово "сільпо" нерозривно пов'язане із сільськими магазинами з їхнім характерним асортиментом і такою ж характерною якістю (прострочений товар в "сільських" сільпо швидше норма ніж виключення). По-третє, корпоративна кольорова гама некомфортна (але це вже суб'єктивне).
Але знаєте що? Було в Києві кілька магазинів Rainford ( на Індустріальній і на Осокорках). Я спостерігав там натовпи тільки перед Новим Роком, а в пересічний день - нікого. Асортимент був незвичний для мене, але дуже приємний - там були продукти і ТМ, котрих я не бачив в інших магазинах. І от ці Rainford'и продали Сільпо. Асортимент (поки що) лишився рейнфордівським. Крім назви і дисконтних карток нічого не змінилось. Конкурентів магазину на Індустріальній як не було так і немає (є Мегамаркет на Більшовику, але він для тих, хто їде в зворотню сторону). Але після продажу магазинів Сільпо, принаймні на Індустріальній кількість відвідувачів виросла *в рази* (ввечері машину немає де поставити).
Чому? Невже людям подобається назва (зважаючи, що все інше лишилось старим) чи Сільпо проводить якісь істотні акції чи рекламні кампанії?
22.11.0011
10:05
LJTimes доставив мені оцей запис про карго-культ. І маю сказати, що він таки добре пояснює, чому Бутусов в своєму сучасному стані співає всяку нісенітницю. Ще маю сказати (про що в статті не кажуть), що у Бутусова до всього ж православіє головного мозку в запущеній формі, але це вторинний чинник.
